June 24, 2021

”Kirjeenvaihto erilaisiin. Koko teos, nide XVII ”

”Kirjeenvaihto erilaisiin. Koko teos, osa XVII ”, kirjoittanut Alexis de Tocqueville, toimitettu Françoise Mélonion, Gallimardin johdolla, kolme osaa, 404 s., 39 €, digitaalinen 28 €; 764 s., 44 €, digitaalinen 31 € ja 638 s., 42 €, digitaalinen 30 €.

Tuhat kahdeksansataa sivua, kolme nidettä, satoja ja satoja kirjeitä, joista suurin osa on julkaisematon, ensimmäisen suuruusluokan ajattelijalta, joka ansaitsee pysähtyä siihen. Alexis de Tocquevillen (1805-1859) kirjeenvaihto on kaivos, maailma, jossa on puolia, maailmankaikkeus joskus intiimi ja ystävällinen, joskus arkinen ja poliittinen, aina äärimmäisen älykäs, herkkä, loistavasti kirjoitettu. Muiden kokoelmien jälkeen, jotka kootaan erityisesti hänen kirjeensä englantilaisille, perheenjäsenille, diplomaatti Arthur de Gobineaulle tai historioitsija Jean-Jacques Ampèrelle, nämä kolme Kirjeenvaihto eri tullut sulkemaan monumentaalinen painos, 18 ja 31 osaa, Täydelliset teokset de Tocqueville. Tätä yksityisen ja julkisen epistolaarimaata kannattaa tutkia ja maistella monesta näkökulmasta omien etujensa mukaisesti.

Hämmästyttävä läheisyys

Sen ympärillä voi kävellä esimerkiksi Ranskan kansalaisena vuonna 2021 tarkkailemalla sivulta toiselle hämmästyttävää läheisyyttä aikansa ja meidän aikamme välillä. Kun hän tuo tämän esiin “Valtava amerikkalainen yhteiskunta, josta kaikki puhuvat ja jota kukaan ei tiedä”, onko tämä havainto vuodelta 1831 vai huomautus tälle päivälle? Kun hän kuvaa “Sen yhteiskunnan spektaakkeli, joka kävelee yksin, ilman ohjausta tai tukea, pelkästään yksittäisten tahojen kilpailun perusteella”, puhuuko hän demokratiasta Amerikassa vai mitä tapahtuu meidän aikoillemme?

Artikkeli varattu tilaajillemme Lue myös Tocqueville, “epäilijän ajattelija”

Olisi houkuttelevaa siirtää monet hänen huomautuksistaan ​​huolimatta anakronismeista. Tätä Ranskaa, jota Tocqueville kuvaa väsyneesti “Vapaudesta, julkisuudesta, poliittisista oikeuksista”, Onko se toisen valtakunnan oma, joka makaa tottelevaisesti vahvan hallinnon aikana, vai meidän? Kun kirjoittaja kirjoitti elämänsä loppupuolella Victor Cousinille: ”Pelkään nähdä, kuinka erosin yhä enemmän aikalaisistani. Kiinnityn enemmän vapauteen, kun he siirtyvät pois siitä, ja rakastun yhä enemmän kielen armoihin, kun me ryöstämme pahemmasta ja pahemmasta “, olemmeko varmoja, että tämä on menneisyyttä?

Tämä mies kahden universumin välillä

Tällainen lukukulma olisi kaikkein utelias, ei välttämättä vähiten vakava. Mutta on muitakin tavallisempia ja yhtä hedelmällisiä. Nämä kolme kirjeenvaihtosarjaa voidaan siten lukea epäsuorana elämäkerrana, joka heijastaa tämän aina, joskus tuntemattoman, aina kahden maailmankaikkeuden välissä eläneen miehen liikerataa. Aristokraatti, perillinen, herra, squire, hän ei koskaan lakannut puhumasta “ylemmän maailman” kanssa, josta hän tulee, “Joukko salaisia ​​sympatioita, jotka johtuvat yhteisestä alkuperästä”, kuten hän kirjoitti sukulaiselle Montalembertille vuonna 1840. Nämä läheisyydet estävät häntä puhumasta kansan kieltä, mutta eivät koskaan riitä tekemään hänestä legitimistiä, nostalgista Ancien Régimen suhteen tai taantumuksellista. Tämä menneisyyden mies ymmärsi tulevaisuuden. Hän tietää, että tasa-arvosta tulee historian keskeinen vipu, jolla on odottamattomia ja monitahoisia seurauksia. Ehtojen tasaaminen on hänen silmissään avain nykyajan poliittisiin ja sosiaalisiin muutoksiin, niiden etenemiseen ja riskeihin. Tocqueville meni tarkkailemaan näitä prosesseja Yhdysvalloissa. Hän ei koskaan lakannut syventämästä ymmärrystään. Se johtaa olemassaolonsa kolmea vaihetta, jotka nämä volyymit heijastavat valikossa.

Sinulla on jäljellä 67,8% tästä artikkelista. Loput on tarkoitettu vain tilaajille.

Kokeile tätä